《左传》原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》,或者称《左氏春秋》，是一部史学名著和文学名著，是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它起自鲁隐公元年(前722年)，迄于鲁悼公四年(前464年)，以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。西汉时称之为《左氏春秋》，东汉以后改称《春秋左氏传》，简称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称春秋三传。
思想内容
《左传》有鲜明的政治与道德倾向。其观念较接近于儒家，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出民本思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。可以看出这是春秋战国时代一种重要的思想进步。作者要求担负有领导国家责任的统治者，不可逞一己之私欲，而要从整个统治集团和他们所拥有的国家的长远利益考虑问题，这些地方都反映出儒家的政治理想。《左传》本不是儒家经典，但自从它立于学官，后来又附在《春秋》之后，就逐渐被儒者当成经典。
《左传》比较以前任何一种著作，它的叙事能力表现出惊人的发展。其中关于战争的描写，尤其写得出色。作者善于将每一战役都放在大国争霸的背景下展开，对于战争的远因近因，各国关系的组合变化，战前策划，交锋过程，战争影响，以简练而不乏文采的文笔，且行文精炼、严密而有力。这种叙事能力，无论对后来的历史著作还是文学著作，都是具有极重要意义的。例如选入初中课本的《曹刿论战》就是优秀篇目的代表。
《曹刿论战》记载了发生在公元前684年鲁国与齐国在长勺的一场战争。根据题目可知重点写曹刿论战，而不是战争经过。所以本文对战争原因和战前双方部署等都略而不写，对战争过程也只是用齐人三鼓齐师败绩遂逐齐师十二字做了交代，但对曹刿与鲁庄公的对话写得很详尽。说明了只有取信于民和运用正确的战略战术，把握好作战时机，才能取得战争胜利的道理。并通过对话突出了曹刿的政治远见和军事才能，将曹刿和鲁庄公做对比，突出了曹刿以上两个特点和鲁庄公的目光短浅。同时也写出了鲁庄公的不耻下问，虚心请教。
从上文可以看出它还注重故事的生动有趣，常常以较为细致生动的情节，表现人物的形象。《左传》对后世的《战国策》《史记》的写作风格产生很大影响，形成文史结合的传统。
内容取材
《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材范围包括了王室档案，鲁史策书，诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学文学都有重要影响。主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。
附左丘明简介
左丘明(约公元前502年-约公元前422年),春秋末期史学家。鲁国人(今山东肥城人)。姓丘名明，因其父任左史官，故称左丘明。曾任鲁太史，与孔子同时或略早于孔子。双目失明，故后人亦称盲左。相传曾著《春秋左氏传》(或称 《左氏春秋》，简称《左传》)。
作者简介：李维
曾在公立学校、新东方等学校任教，在五年的教学实践中摸索出一套行之有效的教学方法和完备的授课体系，注重学生兴趣的培养和化被为主学习方式，形成自己的解题方法。