原文(宋濂)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵
书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,譔长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
古今异义词:
1、余幼时即嗜学
古义为我
今义为剩下,余下
2·媵人持汤沃灌
古义为热水
今义指汤水
3、走送之。
古义为跑
今义为行走,走路
4、寓逆旅
古义为迎
今义为逆向,相反方向
5、穷冬烈风
古义为深
今义为贫穷,穷尽
6、尝趋百里外
古义为奔赴
今义为趋势
7、日再食
古义为两次
今义为又
8、以是人多以书假余
是:古义为因此;今义为判断动词,是
假:古义借,今义与真相对
9、卒获有所闻
古义:终于
今义: 小兵
10、右备容臭(xiù)
古义:香气
今义:(chòu)臭气,气味难闻
11、以中有足乐者
古义:心中
今义:表界限
12、有司业、博士为之师
古义:大儒,博学之士
今义:硕士后的学位
13、门人弟子填其室
古义:挤满
今义:填满 填充
14、或遇其叱咄
古义:有时
今义:或者
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