名著于都《傅雷家书》

亲爱的孩子，你回来了，又走了；许多新的工作，新的忙碌，新的变化等着你，你是不会感到寂寞的；我们却是静下来，慢慢地回复我们单调的生活，和才过去的欢会与忙乱对比之下，不免一片空虚昨儿整整一天若有所失。孩子，你一天天地在进步，在发展：这两年来你对人生和艺术的理解又跨了一大步，我愈来愈爱你了，除了因为你是我们身上的血肉所化出来的而爱你以外，还因为你有如此焕发的才华而爱你；正因为我爱一切的才华，爱一切的艺术品，所以我也把你当作一般的才华(离开骨肉关系)，当作一件珍贵的艺术品而爱你。你得千万爱护自己，爱护我们所珍视的艺术品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们连你自己在内对艺术的爱！不是说你应当时时刻刻想到自己了不起，而是说你应当从客观的角度重视自己：你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑重将事！随时随地要准备牺牲目前的感情，为了更大的感情对艺术对祖国的感情。你用在理解乐曲方面的理智，希望能普遍的应用到一切方面，特别是用在个人的感情方面。我的园丁工作已经做了一大半，还有一大半要你自己来做了。爸爸已经进入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越减少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合，但愿你能把这句话用在人生的实践上去；那么你这朵花一定能开得更美，更丰满，更有力，更长久！

谈了一个多月的话，好像只跟你谈了一个开场白。我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。你跟我两人的思想和感情，不正是我自己的思想和感情吗?清清楚楚的，我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。除了外界的原因没有能使你把假期过得像个假期以外，连我也给你一些小小的不愉快，破坏了你回家前的对家庭的期望。我心中始终对你抱着歉意。但愿你这次给我的教育(就是说从和你相处而反映出我的缺点)能对我今后发生作用，把我自己继续改造。尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。说来说去，我仍抱着宁天下人负我，毋我负天下人的心愿。我相信你也是这样的。（1956年10月3日）

1.第一段正因为我爱一切的才华，爱一切的艺术品，所以我也把你当作一般的才华(离开骨肉关系)，当作一件珍贵的艺术品而爱你。一句运用了什么修辞方法？有什么好处？

2.为什么说我的园丁工作已经做了一大半，还有一大半要你自己来做了。

3.为什么作者说谈了一个多月的话，好像只跟你谈了一个开场白。

4.曹操说：宁我负天下人，毋天下人负我。傅雷说：宁天下人负我，毋我负天下人。他们的话各自表现了一种怎样的人生境界？想想我们应该怎样处理自己同别人的关系？

5.尾段中写道：父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。这种境界指的是哪种境界？现实生活中有这种体会么？请你谈一谈？

参考答案

1．比喻。作者结合自己对艺术的感受表达了对儿子的珍爱。

2．因为作者从事了大半生的艺术教育工作，他希望儿子继承自己的事业。

3．因为父亲与孩子是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。

4．曹操：极端利己的野心家的、小人的人生境界；傅雷：完全利他的充满牺牲精神的君子的、圣人的人生境界。我们应该学会严于律己，宽以待人；受人滴水之恩当以涌泉相报；不给或少给人一些痛苦，多给人一些快乐。

5．这种境界指父子之间清清楚楚的讨论与争辩。（结合自己的生活实际谈体会）。

亲爱的孩子，你回来了，又走了；许多新的工作，新的忙碌，新的变化等着你，你是不会感到寂寞的；我们却是静下来，慢慢地回复我们单调的生活，和才过去的欢会与忙乱对比之下，不免一片空虚昨儿整整一天若有所失。孩子，你一天天地在进步，在发展：这两年来你对人生和艺术的理解又跨了一大步，我愈来愈爱你了，除了因为你是我们身上的血肉所化出来的而爱你以外，还因为你有如此焕发的才华而爱你；正因为我爱一切的才华，爱一切的艺术品，所以我也把你当作一般的才华(离开骨肉关系)，当作一件珍贵的艺术品而爱你。你得千万爱护自己，爱护我们所珍视的艺术品！遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们连你自己在内对艺术的爱！不是说你应当时时刻刻想到自己了不起，而是说你应当从客观的角度重视自己：你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑重将事！随时随地要准备牺牲目前的感情，为了更大的感情对艺术对祖国的感情。你用在理解乐曲方面的理智，希望能普遍的应用到一切方面，特别是用在个人的感情方面。我的园丁工作已经做了一大半，还有一大半要你自己来做了。爸爸已经进入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越减少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合，但愿你能把这句话用在人生的实践上去；那么你这朵花一定能开得更美，更丰满，更有力，更长久！

谈了一个多月的话，好像只跟你谈了一个开场白。我跟你是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。你跟我两人的思想和感情，不正是我自己的思想和感情吗?清清楚楚的，我跟你的讨论与争辩，常常就是我跟自己的讨论与争辩。父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。除了外界的原因没有能使你把假期过得像个假期以外，连我也给你一些小小的不愉快，破坏了你回家前的对家庭的期望。我心中始终对你抱着歉意。但愿你这次给我的教育(就是说从和你相处而反映出我的缺点)能对我今后发生作用，把我自己继续改造。尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给人一些痛苦，多给人一些快乐。说来说去，我仍抱着宁天下人负我，毋我负天下人的心愿。我相信你也是这样的。（1956年10月3日）

1.第一段正因为我爱一切的才华，爱一切的艺术品，所以我也把你当作一般的才华(离开骨肉关系)，当作一件珍贵的艺术品而爱你。一句运用了什么修辞方法？有什么好处？

2.为什么说我的园丁工作已经做了一大半，还有一大半要你自己来做了。

3.为什么作者说谈了一个多月的话，好像只跟你谈了一个开场白。

4.曹操说：宁我负天下人，毋天下人负我。傅雷说：宁天下人负我，毋我负天下人。他们的话各自表现了一种怎样的人生境界？想想我们应该怎样处理自己同别人的关系？

5.尾段中写道：父子之间能有这种境界，也是人生莫大的幸福。这种境界指的是哪种境界？现实生活中有这种体会么？请你谈一谈？

参考答案

1．比喻。作者结合自己对艺术的感受表达了对儿子的珍爱。

2．因为作者从事了大半生的艺术教育工作，他希望儿子继承自己的事业。

3．因为父亲与孩子是永远谈不完的，正如一个人对自己的独白是终身不会完的。

4．曹操：极端利己的野心家的、小人的人生境界；傅雷：完全利他的充满牺牲精神的君子的、圣人的人生境界。我们应该学会严于律己，宽以待人；受人滴水之恩当以涌泉相报；不给或少给人一些痛苦，多给人一些快乐。

5．这种境界指父子之间清清楚楚的讨论与争辩。（结合自己的生活实际谈体会）。