和“诚信“有关的新鲜素材

思路

人与人之间的交往需要诚信。诚信需要从身边的小事做起。诚信是美德，也是财富。诚信是立身之本。诚信能经得起时间的考验。诚信的价值是不能用金钱去衡量的诚信是衡量人内在美的一种标准。

名言

伟大人格的素质，重要的是个诚字。鲁迅

虚伪永远不能借它生长在权力中而变成真实。泰戈尔

一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心情会感到清爽。池田大作

一两重的真诚，等于一吨重的聪明。大仲马

言必信，行必果。墨子

巧诈不如拙诚。韩非子

生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。顾炎武

诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。约翰

肯说真话，敢驳假话，不说谎话。陶行知

惟有真诚者能识别真诚。托卡莱尔

做一星期老实人要比当一刻钟英雄艰难些。勒纳尔

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。德莱塞

修身处世，一诚之外更无余事。朱之瑜

诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。富勒

诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。富兰克林

走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。高尔基

没有诚实，何来尊严。西塞罗

表里相资，古今一也。刘勰

经典素材

晋文公退避三舍

（诚信是立国的根本）

晋文公即位以后，整顿内政，发展生产，把晋国治理得渐渐强盛起来。他也想能像齐桓公那样，做个中原的霸主。

宋襄公的儿子宋成公来讨救兵，说楚国派大将成得臣率领楚、陈、蔡、郑、许五国兵马攻打宋国。大臣们都说：楚国老是欺负中原诸侯，主公要扶助有困难的国家，建立霸业，这可是时候啦。

晋文公早就看出，要当上中原霸主，就得打败楚国。他就扩充队伍，建立了三个军，浩浩荡荡去救宋国。

成得臣立即下令，催动全军赶到晋军驻扎的地方去。楚军一进军，晋文公立刻命令往后撤。晋军中有些将士想不开，说：我们的统帅是国君，对方带兵的是臣子，哪有国君让臣子的理儿？

狐偃解释说：打仗先要凭个理，理直气才壮。当初楚王曾经帮助过主公，主公在楚王面前答应过：要是两国交战，晋国情愿退避三舍。今天后撤，就是为了实现这个诺言啊。要是我们对楚国失了信，那么我们就理亏了。我们退了兵，如果他们还不罢休，步步进逼，那就是他们输了理，我们再跟他们交手还不迟。

晋军一口气后撤了九十里，到了城濮（今山东鄄城西南），才停下来，布置好了阵势。

楚国有些将军见晋军后撤，想停止进攻。可是成得臣却不答应，一步盯一步地追到城濮，跟晋军遥遥相对。

大战展开了。刚一交手，晋国的将军用两面大旗，指挥军队向后撤退。他们还在战车后面拖着伐下的树枝，战车后退时，地下扬起一阵阵的尘土，显出十分慌乱的模样。

成得臣一向骄傲自大，不把晋人放在眼里。他不顾前后地直追上去，正中了晋军的埋伏。晋军的中军精锐，猛冲过来，把成得臣的军队拦腰切断。原来假装败退的晋军又回过头来，前后夹击，把楚军杀得七零八落。

晋文公连忙下令，吩咐将士们只要把楚军赶跑就是了，不再追杀。成得臣带了败兵残将回到半路上，自己觉得没法向楚成王交代，就自杀了。

卓恕交友守信

（诚实守信是崇高的美德）

三国时期吴国有位名士卓恕，是浙江上虞人，他为人诚实，重信誉。他答应别人今天办的事，绝不拖到明天。一次从任所建业（今南京）返抵故乡会稽（今绍兴）；将要回建业时，诸葛恪问他下一次什么时候还乡，他回答了具体的时日。

到了那一天，诸葛恪做东宴客，可是不见卓恕的大驾，便停下筷子等待他。客人们都说建业与会稽相距千里，卓恕即使不愿爽约也难哪！岂料，不一会儿，卓恕便赶到了席间，顿使满座皆惊。此事很快传为口碑。人们从这区区小事上，看出了卓恕守信重诺的人品。

诚实的晏殊

（诚实赢得赞誉和尊敬）

晏殊是我国宋朝时候的著名文学家。像我们所熟知的无可奈何花落去，似曾相识雁归来、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路等名句，都出自他的笔下。而我们所熟悉的文学家范仲淹、韩琦和欧阳修等，也都曾是他的学生呢！

晏殊还在7岁的时候，就能写一手好文章。但他从不以此招摇过市，沽名钓誉。而是事事诚实，处处坦率。因此，在他还是个小孩的时候，他就在大人中有了很好的名声。

晏殊14岁的时候，有个叫张知白的朝廷官员，把他推荐给当时的宋真宗皇帝。当张知白带他去见皇帝时，真宗皇帝正在主持进士考试。皇帝听说晏殊的文才特好，就叫他也一同参加考试。晏殊把考卷拿起来一看，便说：这篇文章我在十天前就已经写过，作文的稿纸还在呢，还是请皇上另外出道题吧！真宗皇帝听了晏殊的话，觉得他非常诚实，因而也特别喜欢他这种毫不隐瞒的态度。

吕元膺辞退棋友

（小事不诚，大事难成）

据《玉泉子》记载，吕元膺任东都留守时，有位处士常陪他下棋。有一次，两人正对局，突然来了公文，吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文，那位棋友趁机偷偷挪动了一个棋子，最后胜了吕元膺。其实，吕元膺已经看出他挪动棋子了，只是没有说破。第二天，吕元膺就请那位棋友到别处谋生。别人都不知道辞退他的原因，他自己也不知道为什么被辞退。临走时，吕元膺还赠送了钱物。

吕元膺之所以要辞掉这位棋友，是由于他从这位棋友挪动一个棋子、搞了一个奸诈的小动作中发现了他的不诚信。诚信者，真诚守信之谓也。诚信，是人生的无形资产，人无信不立，不诚信的人，不可能做好人，也难以处世。与没有诚信的人交往，是十分危险的。

不敢叫板

（企业需要诚信）

黑龙江省大庆市一家媒体，自4月初悬赏100万叫板增高产品的20多天以来，至今没有一家生产厂商或经销商前来揭榜。据称，拿走100万元其实很简单，任何在大庆市经销的鞋、垫、内衣、保健品、药品、器械等所谓让人体增高的产品，厂家只要能拿出像广告宣传效果那样的实例，并经权威部门认证便可。

很显然，如果真的具有产品所宣传的功效，这100万元本应是唾手可得，甚至可说是白白奉送了。可一直无人出来应战接招的情形，则不能不让任何一个稍有逻辑常识的人都心下明白：原来那些增高厂商根本就是心头有鬼，不仅拿不出事实印证而挣得100万元，甚至懦弱得不吭一声，只好腔不开，气不出，默默遭受人们的怀疑和指责。

一个孤儿的故事

（诚实节的由来）

每年5月2日，美国威斯康星州的居民总要庆祝这个州特有的节日诚实节。这是为纪念一个年仅8岁的男孩而设立的。这个男孩名叫埃默纽?孤南。5岁时，父母双亡，他成了无依无靠的孤儿。在他8岁时的一个晚上，他刚睡着就被楼下一阵敲打声惊醒。他急忙下楼，只见养父养母正在谋杀一个寄宿在小酒店的小贩。第二天一早，养父就来到他的房间，教他在警察面前说谎。他回答说不想说谎，养父养母就把他双手吊在梁上，用柳条抽打他，逼他说谎。这样抽打了两个小时，他的回答还是：爸爸饶了我吧，我不想说谎。最后，他被活活打死了。市政府为他建造了一块纪念碑和一个塑像。纪念碑上写着：怀念为真理而屈死的人，他在天堂永生。

曾参杀猪

（诚实守信是最好的教育）

曾参是孔子很有名的学生。有一天，曾子的妻子要到集市上去买东西，儿子追着她哭哭啼啼，妈妈说：你听话，回家去等我回给你杀猪吃肉，好吗？孩子歪着头问：真的吗？妈妈说：真的，谁骗你呀！

孩子听了妈妈的话就回家去了。曾子的妻子买完东西回来，曾子就动手捉猪来杀。妻子连忙拦住他说：别杀，我是哄孩子的，你怎么真的杀猪呀？

曾子说：你可不能这样哄孩子啊！孩子还小，许多事情他还不懂，一言一行，是跟父母学习。你说回来杀猪，说话不算数，是欺骗孩子，这不是教孩子学欺骗吗？母亲欺骗孩子，孩子就不相信母亲的话了，这不是教育孩子的方法呀。

曾子的妻子听了，觉得有理，就帮助曾子把猪杀了。孩子看到爸爸妈妈说话当真，从此也就更懂事了。

诚实得来的订单

（诚信是发展的先决条件）

誉满全球的道格拉斯飞机公司的创业老板唐?道格拉斯，非常希望东方航空公司能购买他制造的首架喷气式飞机，因此去拜访东方航空的总裁雷肯巴克。雷肯巴克告诉他：他的飞机可以同波音707抗衡，可这两种飞机的噪音都太大，假如道格拉斯能保证降低噪音，就可以取得订购合同。

这笔生意对道格拉斯来说相当重要，假如他能签约，他就能在市场上占有一席之地；反之，他或许就从此在行业内消失了。道格拉斯同工程师经过一番认真讨论后，再次去见雷肯巴克，头一句话就是：老实说，我不能确保把噪音降低。

我也不能，雷肯巴克说，但我希望知道的是，你是不是对我诚实无欺。

最终，道格拉斯得到了1.65亿美元的订单。

由于诚实无欺，道格拉斯的公司声名远播，他不断改进飞机的质量，信守对客户的诺言，事业越做越大。

意林故事

朋友贵在真诚与信任

鳄鱼模样凶恶，行为凶残，在动物世界里名声不大好，因此，它几乎没有什么朋友。但它也很想找个好朋友，它想与它好好相处，决不伤害它。

一天，一只牙签鸟飞到岸边的树上歇息，水中的鳄鱼十分高兴地望着牙签鸟说：你好啊，我能和你交朋友吗？牙签鸟见是鳄鱼，警觉地说：与你交朋友是非常危险的，我不能答应你。可我实实在在需要朋友啊，我想您就很适合，我们可以相互帮助，相互受益的。可是，叫我如何相信呢?有的坏蛋说的比唱的好听，实际上心肠狠毒。与人相处不能只听其言，而要观其行。请你相信我，我需要你这样的朋友帮我清除牙垢，你也可以解决食物问题。牙签鸟见鳄鱼态度十分诚恳，而且自己也饿得十分难受，便飞进鳄鱼的嘴里，把鳄鱼牙缝中的食物叼出来吃掉。鳄鱼真的没有伤害牙签鸟，它们成了好朋友。

现实生活中，如果你因为害怕受伤害而没有对你的朋友付出真诚与信任，那么，你也将得不到别人的真诚与信任。所以，对待朋友，一定要真诚地信任他。你可能会受伤害，但如果你不这样做，那你永远不会有真正的朋友。

手捧空花盆的孩子

从前有个国王，膝下无子，年纪大了，想从国中挑一个孩子让他继承王位。他给全国的孩子每人发了一粒草籽，看谁拿这粒草籽种出最美丽的花来，就让谁当国王。

有个孩子叫宋金，也领了一粒草籽回家。他把它种在花盆里，天天浇水，和其他孩子一样，期望那粒草籽能长出芽，抽出枝，开出最美丽的花儿来。可是，一天天过去了，花盆里什么也没长出来。他换了一个花盆，又换了一些土，把那粒草籽种上，希望能长出芽来。可是两个月过去了，到了大家送花去比赛的日子，花盆里还是空空的，什么也没长出来。

这一天，全国的孩子都捧着自己的花来到王宫，有红的，有黄的，有白的，非常美丽。国王从孩子们的面前走过，可是他一直皱着眉，一句话都不说。后来，他走到宋金这里来了，看见宋金低着头，手里捧着一个空花盆，国王问：你怎么捧着一个空花盆呢？

宋金难过地说：我把草籽种在花盆里，可是它怎么也不发芽。

国王听完宋金的话高兴地说：我找到了。我要找一个诚实的孩子做国王，你就是那个诚实的孩子。

原来，国王发给大家的草籽是在开水里煮过的，怎么会发芽、开花呢？别的孩子是换了好的草籽才种出花来的，宋金没有这么做，他是一个诚实的孩子。

口惠而实不至，祸及其身

济阴地方有个商人渡河时翻了船，攀附在浮动着的干枯树木上，大声地哭叫。有个打鱼的人划船去救他，还没到跟前，商人急着喊：我是济阴地方的富家大族，如果能救我，我将酬谢你百金。打鱼的人救他上了岸，他只给了十金。打鱼的人说：你原先答应给百金，而现在只给十金，恐怕不行吧？商人发怒变脸，说：你是个打鱼的人，一天能收入几个钱？现在，你突然得到十金，还不满足吗？渔人默不作声，没精打采地走了。

过了些日子，商人驾船通过吕梁山的龙门而下，船撞着大石，又翻了，而又被那个打鱼的人碰见了。有人问打鱼人：何不去救他呢？渔人回答说：这个家伙不守信用，上次救他，他答应给我钱，完了就赖账。他把船靠在岸边，袖手旁观，结果商人被淹死了。

有人曾经说过这样一段话：如果你失去了金钱，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

这个商人没有诚实守信，虽然一时能得利，但长远来看，实在得不偿失，他因为一次小小的失信，而最终丢失了自己的性命。

诚信试验

一位研究经济学的学者做了一个关于诚信的试验。就是在不同的商店买十次东西，每次买东西都付两次钱，看有多少人拒绝第二次付款。

试验者先走进一家服装店，买了一件20元的衬衣。付钱出来后，一会儿又进去说：对不起，刚才我买衣服忘了给钱。店主是个慈眉善目的中年女人，看样子应该是个好人。试验者详细地向她描述买衣服的情景，给店主足够的时间和机会。可是她不耐烦地打断试验者的话，说：行，快交钱吧。试验者只好乖乖地把20元钱给了她。

试验者一连试了9个店，竟然没有一个人拒绝第二次付款。

最后一次，试验者不死心，就找了一个熟人，一家卖饮料的，他买了一瓶矿泉水就出来了，几分钟后，又再进去说：哎呀，老同学，我刚才买矿泉水忘了给钱。老同学说：算我送给你喝吧。试验者要把试验进行到底，就说：那怎么行？掏出两块钱递过去。老同学竟然伸手来接。就在两人各拿着一半钱的时候，她儿子说：妈妈，刚才叔叔不是给过钱了吗？那张钱还在你手里呢。确实，老同学的另一只手上握着刚刚给的两块钱。

老同学非常尴尬，不得不松开手，试验者更加后悔用熟人来做试验，也尴尬地出了饮料店。他刚走到街上，就听见那个说实话的小男孩在店里放声大哭，一定是他妈妈打他了。

这次诚信试验就这样结束了，留给我们的似乎不止是结果，更多的还有对当前社会缺少诚信的反思。小到一个人，大到一个企业、国家，如果不讲诚信，也许能一时得利，但肯定会失去长远的信任。

实言得金剑

古代有一个相貌十分漂亮的皇后，有一天，她突然心血来潮，派人用黄金铸了一把宝剑，然后召集满朝官员宣布道：我只知道我很美，但我还不知道美到什么程度，你们都是经纶满腹、能言善辩的人，谁能把我的美貌形容出来，这把金剑就赏赐给谁。皇后赐宝剑，可谓名高利重，满朝文武莫不垂涎三尺。于是，那些官员个个搜肠刮肚，聚精会神，赞美比赛开始了。有的说：皇后的美貌是闭月羞花，沉鱼落雁。有的反驳说：这样说未免太过于虚浮了，皇后的美貌应是天姿国色，倾国倾城。皇后的美貌是天下第一这个人的话还没有说完，又有人马上反驳道：皇后的美貌岂止是天下第一，就是在天上也是无二，七仙女见了皇后不敢抬头，玉皇大帝见了皇后也得动心。大家吵吵嚷嚷，越夸越玄，而皇后却在那里不动声色，似乎不甚满意。这时，一位忠实厚道的老臣站出来说道：老朽此生见过无数女人，皇后算是最美的了。皇后一听大喜，连忙说：此话最中我意，赏赐金剑。

为什么群臣众将集天下溢美之词不能使皇后动心，而老臣的一句朴实的称赞却使皇后心花怒放呢？因为老臣的称赞既不过分，也没贬低，实事求是，恰如其分地描绘了皇后的美貌。

诚实的报偿

美国华盛顿州塔科马市10岁的小学生汉森，有一天与小朋友在家门前的空地上玩棒球，一不小心将球掷到邻居基尔的汽车上，把汽车的车窗玻璃打碎了。小朋友们见闯了祸，一个个逃回家去了。汉森呆呆地站了一会儿，决定亲自登门承认错误。刚搬来该市居住的基尔原谅了汉森，但仍将此事告知了汉森的父母。

当晚，汉森向父亲表示，他愿意拿替人送报纸积蓄起来的钱赔偿基尔的损失。

第二天，汉森在父亲的陪同下，再度登门拜访基尔，说明来意，岂料基尔笑道：好吧，你如此诚实，又愿意承担责任，所以我不但不要你赔偿，还乐意将这辆汽车送给你作为奖赏，反正这汽车是我打算弃掉的。

由于汉森年纪还小，不能开车，这辆汽车暂由其父代为保管。不过他已找人修理好车窗，经常给车子洗尘打蜡，像对待宝贝一样。他倚着那辆1978年出厂的福特野马车说：我恨不得快快长大，好驾驶这辆车。我至今仍然不敢相信它是我的。他还说：经过这次事件的教训，我更懂得诚实是可贵的。我一生都会诚实待人。

英国人的傻

来到英国，第一个感觉，便是英国人很傻。如果你走在街上，不小心撞上英国人，对方会很抱歉地说一声：对不起。好像是他碰了你，让人不可理解。

如果你买了东西，拿回家后，忽然又不想要了，无论你买了多长的时间，只要没污损，都可以拿回去退货。没有任何理由，只要你说不喜欢就行。想想，也不怕亏本，真傻。

时间长了，慢慢地理解了英国人的傻劲。

一个曾在英国某大学做访问学者的先生对我讲：在实验室里，有许多贵重金属，如黄金、白金等，没有人专门管理，也没人监视。如果需要，自己去拿就行了，用多少都不要紧的，但不能作为私用。如果你一念之差，顺便捎带了些回家，那么，这意味着你的信誉彻底完蛋，以后也不会有任何单位聘用你了。

在这个前提下，再看英国人的傻，却成了诚实的代名词。

上火车是没人检票的，你只要去窗口买好票就行，站台绝对开放，却没人逃票。当然，你更不用怕超级市场的短斤少两和讨价还价。因为，他们的价钱绝对实在，也不会在秤上做什么文章。

说来也不奇怪，一个社会如果视名誉比金钱重要的话，那么，这就成为必然了。

应用与创新

善意的谎言

从前有个老农夫，他有三个儿子。这个老农夫有一片广大的葡萄园，每年都会结许多紫红色甜美多汁的大葡萄。可是，老农夫的体力日渐衰弱，再也不能到园里去干活了，而他的三个儿子又很懒惰，园子就这样一天天荒芜了。

于是，他把儿子们召集到一起，对他们说：我的孩子们，在葡萄园里，我埋着一批财宝，以后生活困难时就挖出来补贴家用吧。说完他就咽了气。儿子们见父亲已死，便纷纷找来锄犁，挖的挖，耕的耕，翻土三尺，始终也没有找到财宝，可整座葡萄园等于来了一次精耕细作。他们虽然没有找到意外之财，而土地却给了他们奖赏，这年的葡萄获得了大丰收。

儿子们终于明白了爸爸的用心，其实他是叫他们辛勤劳动，将来的收获便是无穷的宝藏。

这个老农夫非常聪明，他用了一个小小的谎言达到了目的。现实生活中，我们大多时候都要求自己诚实，也同样这样要求别人。但有时善意的谎言并不是坏事，相反会达到意想不到的效果。像故事中的老农夫，如果他直接叫那三个儿子去经营葡萄园，他们肯定不干。或许，多年以后，他们会明白应该好好地经营那片葡萄园，但明白一件事情通常都需要一个过程，绝对没有像现在这样来得快。因此，老农夫编的这个谎言就比一些诚实的话语还要高明。

画饼也能充饥

第二次世界大战末期，波兰。

犹太人被逐入犹太区：周围是带电的铁丝网，衣服上是醒目的犹太黄星标志。他们被带枪的士兵严密看守。没有人知道这样的日子会持续多久。

雅格布在空荡荡的大街上行走。这时还不到宵禁时间，总部的收音机正播放一条消息：德军在溃败，俄军距离本地区仅有400千米。他居然活着回到了住处。第二天上工，他开心地哼起了小调。

理发师准备上吊，雅格布劝他下来。理发师却说：告诉我，告诉我活下去的理由。是啊，每天都有人因为绝望而自杀。雅格布说：我理发不用付钱，你可以免费享用我做的馅饼，马铃薯馅饼，爱吃多少吃多少。雅格布告诉大家他昨天从收音机听到的好消息。这是他们需要像狗一样活下去的理由啊!

雅格布的好消息立刻传遍了整个犹太区，人们死灰的脸上绽出笑意。不停地有人向雅格布打听更新的好消息，他们都以为雅格布有一台收音机。雅格布一再否认，但没有人信或者是没有人愿意相信，人们想听到一些能支撑自己活下去的好消息。犹太区的自杀情况在减少。教授像在暗示雅格布什么。于是雅格布开始挖空心思编一些振奋人心的消息。犹太区的人们似乎有了盼头。

除了少数的几个人，没有人知道雅格布提供的饼是画上的、根本不存在。人人都确信有一个真真切切的饼，就在不远处，只要有足够的耐心，只要有足够的毅力，就一定能吃得到。人人都相信雅格布有台收音机，人人都相信不远处有快要来解救他们的俄军，也许是走错了路，也许是战略上的需要，反正他们走得很慢，但他们就要到了

德军终于觉察出城里对他们不利的传闻。他们开始抓人，抓了好多人质。雅格布自己站了出来。德军把雅格布押到公众面前，强迫他说实话，说那个饼是他自己画的，根本不能充饥。雅格布什么也没说，他被枪毙了，但他画的饼仍然让那些活着的人生活在希望之中

俄军终于到了，他们被解救，欢庆自由的场景一切如雅格布描述的那样。画饼成了真的饼。他们活下来了，吃到了真的饼。