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备考2017:中考诗词鉴赏常考的意象(2)

发布时间:2017-05-10 10:13:06来源:查字典-中考网

11、梅花

以花贵,自战国始,到梁、陈时期,出现了大量的咏梅诗。这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别,尚无明显的象征寄托。到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。如陆游:零落成泥碾作尘,只有香如故。

12、松柏

《论语子罕》中说:岁寒,然后知松柏后凋也。后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。

13、杜鹃

杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。如唐代诗人成彦雄写的杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花。

14、乌鸦

按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。如李商隐《隋宫》:于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。

15、蟋蟀

作为被吟咏的对象,最早见于《诗经豳风七月》。它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致:七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。

16、猿啼

出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。杜甫《登高》:风急天高猿啸哀郦道元《水经注江水》中渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。借助于猿啼表达伤感的情绪。

17、关山

关塞山河。关,关隘要塞;山,山河。高适《塞上吹笛》:借问梅花何处落,风吹一夜满关山。梅花落为曲子名。意思是请问笛声飘到哪里去了呢?风吹着悠扬的笛声一夜间就飘满了边塞大地。

18、羌笛

出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到,如王之涣《凉州曲》:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

19、白云

望云思友,见月怀人,是古代诗词中常用手法。杜甫诗《恨别》:思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。这两句也是借白云明月,寄托对友人的怀念。

20、水

在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。李煜词云:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。流水与离愁贴合,也是古典诗歌中常用的一种表现方式。

11、梅花

以花贵,自战国始,到梁、陈时期,出现了大量的咏梅诗。这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别,尚无明显的象征寄托。到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。如陆游:零落成泥碾作尘,只有香如故。

12、松柏

《论语子罕》中说:岁寒,然后知松柏后凋也。后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。

13、杜鹃

杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。如唐代诗人成彦雄写的杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花。

14、乌鸦

按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。如李商隐《隋宫》:于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。

15、蟋蟀

作为被吟咏的对象,最早见于《诗经豳风七月》。它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致:七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。

16、猿啼

出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。杜甫《登高》:风急天高猿啸哀郦道元《水经注江水》中渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。借助于猿啼表达伤感的情绪。

17、关山

关塞山河。关,关隘要塞;山,山河。高适《塞上吹笛》:借问梅花何处落,风吹一夜满关山。梅花落为曲子名。意思是请问笛声飘到哪里去了呢?风吹着悠扬的笛声一夜间就飘满了边塞大地。

18、羌笛

出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到,如王之涣《凉州曲》:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

19、白云

望云思友,见月怀人,是古代诗词中常用手法。杜甫诗《恨别》:思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。这两句也是借白云明月,寄托对友人的怀念。

20、水

在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。李煜词云:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。流水与离愁贴合,也是古典诗歌中常用的一种表现方式。

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